Недавно подарили книгу «аль-Муйассиру филь кираати арба’а ‘ашара» ( الميسر في القراءات الأربعة عشرة ) .
В ней приведены 14 способов чтения Корана, десять из которых достоверны и мутаватир а четыре аномальны «Шазз». Ученые запрещают читать чтения «Шазз» в Намазе, но используют в Тафсире и Фикхе.
У меня ушло несколько дней, чтобы напечатать и проверить аяты, возможно остались некоторые неточности в огласовках, если вы найдете ошибки пожалуйста сообщите.
Некоторые чтения не сильно отличаются от самого распространенного чтения Имама Асыма, а некоторые имеют побольше отличий, например чтение Имама Хасана аль-Басри.
|
Кирааты
|
Риваяты
|
|
|
Достоверные кирааты «аль-Мутаватира»
|
||
| 1. Имам Нафи’ аль-Мадани | а. Калюн |  |
| б. Варш | ||
| 2. Имам Ибн Касир аль-Макки | а. аль-Баззи | |
| б. Кунбуль | |
|
| 3. Имам Абу Амру аль-Басри | а. ад-Дури | |
| б. ас-Суси | |
|
| 4. Имам Ибн Амир ад-Димашки | а. Хишам | |
| б. Ибн Заккван | ||
| 5. Имам Асым аль-Куфи | а. Шу’ба | |
| б. Хафс | ||
| 6. Имам Хамза аль-Куфи | а. Халяф* | |
| б. Халляд | |
|
| 7. Имам аль-Кисаи аль-Куфи | а. ад-Дури | |
| а. Абу Харис | ||
| 8. Имам Абу Джа’фар аль-Мадани | а. Ибн Вирдан | |
| б. Ибн Джуммаз | ||
| 9. Имам Я’куб аль-Хадрами | а. Рувайс | |
| б. Равх | |
|
| 10. Имам Халяф аль-Баззар аль-Куфи | а. Исхак аль-Варак | |
| б. Идрис аль-Хаддад | ||
|
«Четыре после десяти». Кирааты Шазз.
|
||
| 11. Имам ибн Мухайсин аль-Макки | а. аль-Баззи | |
| б. Ибн Шанабуз | ||
| 12. Имам аль-Язиди аль-Басри | а. Сулейман | |
| б. Ибн Фарх | ||
| 13. Имам аль-Хасан аль-Басри | а. Шуджа’ | |
| б. ад-Дури | ||
| 14. Имам аль-А’маш аль-Куфи | а. аль-Мутавви’и* | |
| б. аш-Шанабузи | |
|
* в риваятах Халяфа от Хамзы и Мутавва’и от А’маша в слове «ас-сирот» и «сирот» делается ишмам на «сод» в звук «зай», в итоге получается звук «Зай» с атрибутами буквы «Сод» звучит как «аз-Зырот» и «зырот».
Маша Аллах, для многих это очень далекая тема, но очень интересно Баракаллах!
Комментарий by Muslim — 26/06/2009 @ 23:52
Ассаламу алейкум. Дорогой брат, а что означают эти буквы «а.» и «б.». И я заметил там одинаковые ссылки на разных чтецов. ДжазакаЛлаху хайран!
Комментарий by Salama — 09/03/2010 @ 12:50
Ваалейкуму ссалам.
в этой таблице приведены 14 имамов-чтецов, которые в основном были табиинами и таби-табиинами, все они были из числа ученых того времени.
каждый имам имел несколько достоверных чтений которые он получил по достоверной цепочке от самого пророка с.а.с.
у всех имамов было множество учеников, но ученые решили выбрать по два ученика от каждого имама, т.е. под а. и б. имена учеников.
принято называть чтение учеников «риваятом» а само чтение имама «кираатом».
одинаковые ссылки, потомучто, некоторые суры читались одинаково обоими «риваятами» одного «кираата»
Комментарий by Абу Мухаммад — 09/03/2010 @ 13:09
ДжазакаЛлаху хайран ахи. А кираатов одинаковых тоже не мало? Это ссылка встречается 4 раза http://ummahweb.net/files/fatiha_qiraat_14/nafia_ibn_amir_duri_yazidi.pdf
Комментарий by Salama — 09/03/2010 @ 22:23
Ва иййаки, во всех кираатах есть свои особенности и отличия от других, это касается и отличий в основах таджвида и отличий в конкретных словах.
Но не во всех аятах есть разночтения и иногда целые суры читаются одинаково у разных кираатов.
А иногда одна короткая сура читается поразному почти во всех кираатах, например сура аль-Хумаза, здесь собрал большинство чтений этой суры http://s2.musulmanin.com/radioislam.ru/audio/quran_humazah_qiraat.mp3
Комментарий by Абу Мухаммад — 09/03/2010 @ 23:20
БаракаЛлаху фикум. Теперь понял. А сколько всё таки къираатов, а то вроде бы ты в двух постах написал по-разному. Достоверных къираатов 7 или 10? И сколько къираатов шазз? Джазакаллаху хайран!
p.s. ты написал «ва иййаки», а я думал Салама это мужское имя, ведь был же сподвижник Салама ибн аль-Акваъ )
Комментарий by Salama — 10/03/2010 @ 01:29
ва барак фика,
В хадисе говорится про семь «харфов», многие люди путают их с кираатами, это разные вещи, харфы- это диалекты арабских племен того времени, например диалект курайшитов, а кираат- это способ чтения.
достоверных-мутаватир къираатов которые дошли до наших дней десять, они все достоверные, и даже нельзя сказать что один менее достовернее другого. Они приходят от тех семи харфов.
А семь кираатов некоторые выделяют, потомучто некоторые ученые в своих трудах по кираатм ограничились всеголишь семью имамаи, а другие включили в них все десять.
Кираатов шазз, насколько я знаю, дошло до наших дней всего четыре.
Комментарий by Абу Мухаммад — 10/03/2010 @ 07:44
ДжазакаЛлаху хайран! Вижу ты в этом неплохо разбираешься, хорошо что открыл эту тему, а то раньше мало знал об этом.
Комментарий by Salama — 10/03/2010 @ 16:00
Ас-саляму `алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатуху.
Братья, а по какому кыраату фатиха читается вся на один выдох?
Прослушал недавно файл 10 чтений Фатихи. Там был такой вид.
Комментарий by Гадель — 12/11/2010 @ 20:48