Когда враг нападает на одного мусульманина, становиться ваджибом(обязательным) для каждого мусульманина, имеющего возможность, поспешить на помощь к нему, подобно ситуации, когда враг нападает на землю мусульман…
27/02/2010
Фитра животных
12 комментариев »
RSS feed for comments on this post.
Ассалам алейкум.Маша Аллах,зато люди некоторые сидят и ждут кудра,когда его ждать и не надо.Пусть у зверюшек хотябы поучатся.Раз далилы шариата им не закон.Трусость i лицемерие теперь украшают новыми названиями-нет кудра.Смешно.Админ пропусти пост.баракАллах фик
Комментарий by guraba — 28/02/2010 @ 10:32
Вот когда мусульмане будут едины в своей вере и в убеждениях,как эти животные ,вот тогда они смогут встать в один ряд запугать и выгнать варага.Но до тех пор пока мусульмане будут делиться на заблудшие группы у них никогда не будут единства и не будет единого ряда.Поэтому сначала надо обьединится в правильной вере и в убеждениях,тогда никто и не задумается нападать,а если и нападут у них будет сила выгнать их по воле Аллаха, как это было во время пророка саллаЛЛАhу алайхи ва саллам.
Комментарий by Sirat mustaqim — 28/02/2010 @ 15:33
СЫРОТ МУСТАГЫМ ИСТИНУ ГОВОРИШЬ, МАШАЛЛАХ
ото привыкли каждый обвиняет в трусости когда сам сидит в теплом месте
Комментарий by islam — 28/02/2010 @ 16:35
http://www.ntv.ru/novosti/114767/video/
Комментарий by islam — 28/02/2010 @ 16:48
Шейх-уль-ислам Ибн Таймийа, да помилует его Аллах, сказал: «Достойно удивления то, что человек может легко воздерживаться от запретной еды притеснения других, прелюбодеяния, воровства, употребления вина, взоров на запретное и тому подобных вещей, но ему бывает трудно проявлять сдержанность в словах. Сколь много видим мы людей, которые страшатся совершения непристойного и допущения несправедливости, но при этом произносят слова лжи, порочащие живых и мёртвых, и не обращают внимания на то, что они говорят»
Шейх-уль-ислам Ибн Таймийа, да помилует его Аллах, сказал: «Некоторые люди только и делают, что осуждают других, забывая о добрых делах представителей различных групп и национальностей и упоминая об их недостатках. Такой человек подобен мухе, которая покидает здоровое место и садится на рану, а причина этого кроется в порочности душ и дурном нраве».
Суфйан бин аль-Хусайн сказал:
− Однажды, когда я сидел вместе с Ийасом Ибн Му‘авийей, мимо нас прошёл один человек, и я сказал о нём что-то обидное, а он сказал мне: «Замолчи». После этого Ийас спросил меня: «Участвовал ли ты в походе на византийцев?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «А в походе на турок?» Я ответил: «Нет». Тогда он воскликнул: «Убереглись от тебя и византийцы, и турки, но не уберёгся твой брат в исламе!» − и после этого я больше никогда не поступал так.
Комментарий by muslim — 01/03/2010 @ 23:54
Сахабы наверное плакали бы за такое наказание Аллаха и унижение, а не обвинением друг друга занимались. Каждый ответит за себя.
Комментарий by Абу Мухаммад — 01/03/2010 @ 23:56
АсСалам алейкум.Да, так и хочется спрятаться за рамку неприкосновенности).Нужно различать где гыба, а где порицание греха ,что предписано по Шариату.Тем более речь не шла конкретно о индивидуме.Речь шла о лицемерах .Кто лицемер он сам себя узнает инша Аллах,а кто нет, то альхамдулиля .А чего вы так напугались?
«Критика это не гийба в в шести (случаях) – жалоба, опознание, предостережение, открытое совершение греха, при поиске совета и просьба о помощи в устранении греха»»
http://www.islamqa.com/ar/ref/105391
Комментарий by guraba — 03/03/2010 @ 02:26
…Вне всяких сомнений это проблема нашей уммы от которой она страдает время от времени, особенно когда сталкивается с испытаниями и трудностями. Эти лицемеры чувствуют безопасность и чувствуют безнаказанность если будут атаковать фундамент этой религии и стараются распространить разделение и несчастие.
Вред от этих людей больше чем вред причиняемый кяфирами, чей куфр очевиден, как Аллах сказал (перевод смысла):
«Когда ты смотришь на них, их тела восхищают тебя. Когда они говорят, ты слушаешь их слова. Они подобны прислоненным бревнам. Всякий крик они считают обращенным против них. Они являются врагами – остерегайся же их. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от истины!» (63:4)
Поэтому, против них следует вести джихад и грубо обходиться с ними.
islam-qa.com
Комментарий by guraba — 03/03/2010 @ 02:30
Шейх Абдуль Азиз ибн Бааз (рахимахуллАх) сказал:
«Мусульманская умма обязана ответить соответственно тому, как ее атакуют. Поэтому, те кто воюет с ней идеями и словами, тому мы должны объяснить ложность того, что они говорят используя рациональные доводы вместе с доводами из шариата..
В отношении того, чтобы воевать с теми кто воюет с Исламом экономическими средствами, то мы должны отразить их если возможно, используя те же средства, которыми пользуются они. Мы должны объяснить что лучший способ усилить экономику это следование по Исламскому пути.
Относительно тех, кто атакует Ислам оружием, мы должны противостоять им тем же образом. Так Аллах сказал (перевод смысла):
«О Пророк! Борись с неверующими и лицемерами и будь суров к ним. Их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это место прибытия!» (9:73)
Хорошо известно, что джихад против лицемеров отличается от джихада против куффаров, потому что джихад против лицемеров ведется посредством знаний и аргументов, в то время как джихад против куффаров ведется мечем и стрелами.
Fataawa ‘Ulama’ al-Balad al-Haraam, p. 1733.
Комментарий by guraba — 03/03/2010 @ 02:31
ASSALAM ALEYKUM SMOTRA KOGO VI OBVINAETE V LICEMERIE I TRUSOSOSTI
MOZNO UZNAT PODROIBNEY?
ETOT SAYT KAK MNE POKAZALOS NE POHOZ NA SAYT HUNAFI. MOZET VI NE PO ADRESU?
I NE LICHSHE BI DELAT DUA CHTOBI ALLAH PO SVOEY MILOSTI SOEDINIL VSEH MUSULMAN NA EDINOM MANHADZE I TOGDA MI BUDEM PODOBNI TEH BUYVOLOV? A ESLI TAK VOT OBVINAT V LICEMERII I TRUSOSTI . TO DUMAYU OT ETOGO NET POLZI DLA UMMI PROROKA SALALLAHU ALEYHIM SALAM
Комментарий by muslim — 03/03/2010 @ 10:55