Совсем забыл рассказать о первой нашей вылазке в старый город, которая состоялась ещё в те дни, когда не было учёбы и я только ещё пытался собрать документы в Азхар. Было по осеннему жарко, мы с коляской и ребёнком сначала умудрились посетить больницу, где я получил неудачные результаты анализов и по пути оформили жене справку о принятии Ислама.
(more…)
Ассаляму алейкум!
Исламский финансовый Дом совместно с благотворительным Хадж-фондом в рамках Хаджа 2010 проводят акцию «Хадж — 50% от стоимости».
Стоимость — 55 000 руб., Москва-Оман-Джидда(Медина) на самолете
Тел. +7(495)5092594, +7(965)2931676
Побуждение к совершению благих дел
Часть вторая
Хвала Аллаху, Господу миров, Который повелел нам повиноваться Ему и сообщил нам о том, что покорность Ему ведёт к спасению и радости, и запретил нам ослушиваться Его, потому что ослушание Его ведёт к гибели и злу. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник.
(more…)
Ассаламу алайкум! Раскраски для детей мусульман. В раскраске «Букет цветов» и в раскраске Ламборджини, в узоре на мечети, спрятаны буквы Арабского алфавита, надо найти их и раскрасить особенным цветом. По мере обнаружения очередной буквы внизу можно отметить найденную букву. Раскрашивайте и учите буквы Арабского алфавита.
 Скачать раскраску |
 Скачать бесплатно |
 Скачать раскраску буквы Арабского алфавита |
 Раскраска Арабский алфавит |
Вот что интересно знать об Узбекистане.
1) Узбекистан на сегодняшний день — страна с самыми мелкими купюрами деньгами в мире (из посещённых мной). Самая крупная купюра здесь 1000 сум, что составляет 14 рублей. Водитель КАМАЗа, возящий клетчатую сумку с деньгами, расплачивающийся за заправку стопой из восьмисот самых крупных купюр, ж.д.кассиры, продающие билеты в Россию за четыреста бумажных денег, — здесь повседневное явление. Люди, идущие за покупками с мешком денег, никого не удивляют, и никто их видимо не грабит — усилия по перевозке этих денег не стоят благ, из них получаемых. Хуже было только в Афганистане в 2002 (за 1 доллар получали 80.000 «джумбашей», при самой ходовой купюре 1000 и максимальной 10.000, но деноминация там решила проблему).
(more…)
Тем счастливчикам, что в этом году собираются совершить поклонение в хадже, полезно почитать книгу Мухаммада Насируддина аль-Албани
Побуждение к совершению благих дел
Часть вторая
Хвала Аллаху, Господу миров, Который повелел нам повиноваться Ему и сообщил нам о том, что покорность Ему ведёт к спасению и радости, и запретил нам ослушиваться Его, потому что ослушание Его ведёт к гибели и злу. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник.
Мои братья по вере! Давайте вспомним удивительную историю, произошедшую с богобоязненными людьми, которых Всевышний спас от беды. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Некогда трое людей из числа живших до вас отправились в путь и шли до тех пор, пока не остановились на ночлег в какой-то пещере, но когда они вошли туда, с горы сорвался огромный камень и наглухо закрыл для них выход из неё. Тогда они сказали: “Поистине, от этого камня вас может спасти только обращение к Всевышнему Аллаху с мольбой о том, чтобы Он избавил вас от него за ваши благие дела!” Тогда один из них сказал: “О Аллах, у меня были старые родители, и по вечерам я никогда не поил молоком ни домочадцев, ни рабов до тех пор, пока не приносил молока им. Однажды поиски деревьев увели меня далеко от дома, а когда я вернулся, они уже спали. Я надоил для них молока, узнав же о том, что они заснули, не пожелал ни будить их, ни поить молоком домочадцев и рабов раньше их, а до самого рассвета ждал с кубком в руке их пробуждения, и всё это время дети кричали от голода у моих ног. А потом мои родители проснулись и выпили своё вечернее питьё. О Аллах, если я сделал это, стремясь к Лику Твоему, то избавь нас от того положения, в котором мы оказались из-за этого камня!” И после этого камень сдвинулся с места, но не настолько, чтобы они могли выбраться оттуда. Другой сказал: “О Аллах, поистине, была у меня двоюродная сестра, которую я любил больше людей и желал её, но она противилась мне. А однажды выдался засушливый год. Тогда она пришла ко мне, а я дал ей сто двадцать динаров, чтобы она позволила мне распоряжаться собой. И она пошла на это; когда же я получил возможность овладеть ею, она сказала: ‹Побойся Аллаха и не ломай эту печать иначе как по праву!› И тогда я покинул её, несмотря на то, что любил её больше всех, оставив у неё то золото, которое я ей дал. О Аллах, если я сделал это, стремясь к Лику Твоему, то избавь нас от того положения, в котором мы оказались!” И после этого камень опять сдвинулся с места, но не настолько, чтобы они могли выбраться оттуда. Третий сказал: “О Аллах, поистине, однажды я нанял работников и заплатил всем им, кроме одного человека, который оставил то, что ему причиталось, и ушёл, я же использовал его деньги и приумножил их. А через некоторое время он явился ко мне и сказал: ‹О раб Аллаха, отдай мне мою плату›. Тогда я сказал ему: ‹Платой твоей является все эти верблюды, коровы, овцы и рабы, которых ты видишь›. Он сказал: ‹О раб Аллаха, не насмехайся надо мной!› Я сказал: ‹Я не насмехаюсь над тобой›, — и он забрал всё это и угнал, ничего не оставив. О Аллах, если я сделал это, стремясь к Лику Твоему, то избавь нас от того положения, в котором мы оказались!”, и после этого камень сдвинулся настолько, что они смогли выбраться наружу и уйти» [Аль-Бухари; Муслим].
Эти трое, попав в беду, не нашли ничего, что могло бы спасти их, кроме своих благих дел. Первый, обращаясь к Всевышнему с мольбой об избавлении, упомянул о своём почтении к родителям и о том, что для него они были важнее семьи и имущества. Второй упомянул о том, что отказался от прелюбодеяния из страха перед Всевышним, хотя имел возможность совершить его. А третий сказал, что честно сохранил у себя плату своего работника и отдал ему её, как только тот пришёл к нему. И после того, как каждый из них обратился к Всевышнему с мольбой, упоминая при этом о своих благих делах, Всевышний избавил их от беды, в которую они попали. Так благие дела становятся причиной спасения от гибели в этом мире и в мире вечном.
Всевышний сказал:
«Поистине, Мы поможем Нашим посланникам и верующим в мирской жизни и в тот день, когда встанут свидетели. В тот день извинения [или оправдания] не помогут. На них лежит проклятие, и им уготована Скверная обитель» (40:51–52).
Всевышний Аллах погубил врагов посланников — например, народ Нуха и Люта, адитов, самудян, жителей Расса и Мадйана и им подобных, и спас верующих. Ни один верующий не погиб, и ни один неверующий не спасся.
Бойтесь же Аллаха, о мусульмане, и соблюдайте свою религию, в которой ваше спасение и счастье в этом мире и в мире вечном, и не оставляйте её, а иначе вы погибнете. Многие люди погрязли в грехах, ослушиваясь Аллаха и совершая запретное. Они будут подвергнуты заслуженному наказанию, и им не спастись.
О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада подобно тому, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, и пошли Свои благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада подобно тому, как послал Ты благословения Ибрахиму и семейству Ибрахима. Поистине, Ты — Достойный хвалы, Славный! (Аллахумма салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кама салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима ва барик ля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кама баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима иннака Хамидун Маджид).
О Аллах! Будь доволен всеми сподвижниками — Абу Бакром, ‘Умаром, ‘Усманом, ‘Али и другими, и их семьями и жёнами (Аллахумма-рда ‘ани-с-сахабати аджма‘ин Аби Бакр ва ‘Умар ва ‘Усман ва ‘Али ва ан саири-с-сахби ва-ль-аль ва-ль-азвадж).
О Аллах, прости верующим мужчинам и женщинам! (Аллахумма-гфир ли-ль-му’минина ва-ль-му’минат).
О Аллах, облегчи нам дела наши, помоги нам совершить как можно больше благих дел, чтобы осуществились наши мечты, и чтобы наш конец в этом мире был благим! (Аллахумма йассир умурана ва-шрах судурана ва хаккык би-з-зийадати мина-ль-а‘мали-с-салихати а‘маляна ва-хтим биха аджаляна).
О Аллах, помоги нам делать добро и отдаляться от всего мерзкого и порицаемого! (Аллахумма аинна аля фи‘ли-ль-хайрат ва тарки-ль мункарат).
О Аллах, не давай Шайтану власти над нами! (Аллахумма ля таджаль ли-ш-Шайтани иляйна ва ля ‘аляйна сабиля).
О Аллах, прости нам нашу слабость, помоги нам и прости нам наши грехи и проступки! (Аллахумма-рхам да‘фана ва-джбур касрана ва-гфир зунубана ва-стур ‘айбана).
О Аллах, сделай Коран весной наших сердец, нашим светом и уходом печалей наших! (Аллахумма-джали-ль-Курана-ль-Карим раби‘а кулюбина ва нура судурина ва джаляа хумумина).
О Аллах, помоги нам погасить наши долги и быть воздержанными и нетребовательными! (Аллахумма-кды-д-дейн ‘анна ва-дж‘альна мина-з-захидин).
О Аллах, прости нашим родителям и родителям наших родителей! (Аллахумма-гфир ли-валидейна ва валиди валидейна).
О Аллах, помилуй их, спаси и введи в Сады наслаждения! (Аллахумма-рхамхум ва акримхум би-джаннатикя джаннати-н-на‘им).
О Аллах, сделай праведными наших молодых людей и девушек! (Аллахумма аслих шабаба-ль-муслимина ва аслих банати-ль-муслимин).
О Аллах, прости нам наши прошлые и будущие грехи, тайные и явные (Аллахумма-гфир ляна ма каддамна ва ма аххарна ва ма асрарна ва ма а‘лянна).
«Господь наш, не взыщи с нас за то, что мы забыли или ошиблись! Господь наш, и не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Поистине, Ты — Прощающий, Милосердный!»
Ассаламу Алайкум!
Замечательное обучающее видео для детей: Русский Алфавит. Примечательно тем, что в нём нет музыкального сопровождения.
Еще подкатом несколько видео Русского Алфавита без музыки…
(more…)
Прошедшая неделя выдалась нелёгкой в плане мотаний туда-сюда. Сбор документов в университет Аль-Азхар немного застопорился по причине последней справки из больницы, где сдают анализы. С анализами были некоторые проблемы и я потерял много времени. Плюс к тому же в языковом институте нужна эта справка, чтобы получить скидку на обучение. Без неё берут 600 гиней за уровень, с ней — 200.
Пришлось пойти на некоторые хитрости, но всё закончилось отлично и я уложился в необходимый мне срок. В Азхаре теперь нужно подождать пока «выйдет имя» и я смогу зайти на экзамен, а вот в «Фаджре» уже началась учёба. Чтобы определить мой уровень — пришлось пройти тщательную проверку. Мне попался очень внимательный преподаватель Али с опытом обучения арабскому около 50 лет. Я зашёл в кабинет к учителям раньше всех, а вышел значительно позже. Остальные ограничивались коротким диалогом, я же вместе с Али, помимо общения, делал грамматический разбор аятов из Корана и было видно, что ему самому это всё очень нравится.
В итоге попал на четвёртую муставу (ступень, уровень), что вообщем-то очень неплохо для человека, который здесь впервые.
(more…)
Расположена эта мечеть на холме на западном его склоне («склоне столбов»). Возвело её племя бану Сауд бин Ганам бин Кааб во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на втором году Хиджры. Построена она была изначально на опорах из стволов пальм и покрыта пальмовыми листьями. Мечеть это имеет важнейшее и уникальное в своём роде значение в истории Ислама.
Побуждение к совершению благих дел
Часть первая
Хвала Аллаху, Господу миров, Который создал смерть и жизнь, чтобы испытать нас: чьи дела окажутся лучше? Он сотворил Своих рабов и не оставил их без внимания и поддержки, а указал им путь добра и путь зла и направил к ним посланников. Он помогает вершить благие дела, кому пожелает, если видит в человеке искренность намерения и любовь к добру, и оставляет без помощи тех, кто отворачивается от поминания Его и проявляет высокомерие, не желая повиноваться Ему. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник, который указал своей общине на всё, в чём благо для неё, и предостерёг её от всего, в чём зло для неё. Да благословит Аллах и приветствует его самого, членов его семьи, его сподвижников и всех, кто следовал за ними в благодеянии.
О люди! Бойтесь Всевышнего Аллаха и смотрите на свои дела и намерения, ибо они — причина вашего счастья или несчастья, потому что Аллах не смотрит на ваш внешний вид и ваше имущество, а смотрит на ваши сердца и дела, и знайте, что воздаяние соответствует делам, и как осуждаете вы, так и сами будете осуждены. Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) передаёт хадис-кудси:
«Поистине, Аллах записал добрые и дурные дела, после чего разъяснил это: “За тем, кто решит совершить доброе дело, но не совершит его, Аллах запишет у Себя совершение целого доброго дела; если человек решит совершить доброе дело и совершит его, Аллах запишет за ним у Себя совершение от десяти до семисот и многим более добрых дел; за тем, кто решит совершить дурное дело, но не совершит его, Аллах запишет у Себя совершение целого доброго дела, а если он решит совершить дурное дело, и совершит его, Аллах запишет за ним одно дурное дело”» [Аль-Бухари; Муслим].
(more…)
Фото-репортаж НедоСМИ Сергея Мухамедова:
Чтобы не плодить одинаковых текстов с похожими фотографиями, расскажу как мы с Ильей работаем в паре. Времени минимум — пять часов вечера, а в аэропорту мы должны быть в девять утра. Что можно успеть за такой короткий промежуток?
Виды с крыш отбрасываем сразу из-за цейтнота. Хоть такие фотографии и любят смотреть читатели, ведь не все имеют возможность туда забраться, но уж слишком часто это используется. Вспоминаем штампы о республике, которые приходят в голову: все девушки ходят в платках, в Грозном есть проспект Путина и нет разрушенных домов. Это будут первые намеченные темы, которые нам надо отразить. (more…)
Как сообщило Информационное агентство IslamNews, вчера утром был задержан директор издательской группы «Сад» Айдар Хабибуллин. Дело на него было возбуждено по стандартной схеме: найден незначительный предлог для обыска в жилище, в результате чего обнаружили гранату. Как видно из сообщения информационного агентства, обнаруженный предмет так же стандартный — боевая (как потом, скорее всего, покажет экспертиза) граната. На ней не окажется номеров, либо окажется неустановленным ее производитель, и она будет уничтожена в результате проведения экспертизы, от вещественного доказательства останется только заключение эксперта. То есть найти гранату гораздо проще, чем пистолет или автомат — такого оружия и не находят. Для острастки, как это предусмотрено стандартной схемой правоохранительных органов по подобным делам, чтобы повлиять на общественное мнение и внутреннее убеждение судьи, в том же жилом помещении была найдена карта местности с каким-то отмеченным объектом. Сейчас уже никого не будет интересовать, зачем издателю понадобилась граната, зачем нужна карта, зачем он хотел взорвать объект, можно ли вообще одной гранатой взорвать этот объект. Приговор будет однозначным. Окончание обыска так же было стандартным — милиция пришла искать экстремистские материалы (как указано в постановлении о разрешении обыска), но реально эти материалы никого не интересовали, изъяты не были (как по другим аналогичным делам — приходят с целью отыскать предметы, используемые как орудия какого-то преступления, но их и не ищут). Какие выводы можно сделать из вышеизложенного? Некоторые мусульмане, особенно причисляющие себя к такому течению, как суфизм, полагают, что репрессивная политика российского государства направлена только против «ваххабитов», «Хизб ут-Тахрир». Некоторые с удивлением восприняли запрет «Таблиги Джамаат», последователей Саида Нурси, но подумали, что волна репрессий их не коснется. Некоторые из этих мусульман продолжают критику разных направлений ислама, в том числе и перед правоохранительными органами, причисляя себя к «традиционным мусульманам», а свои воззрения к «традиционному исламу», а результатом исповедания «нетрадиционного ислама» эти люди объявляют возможность пролития крови. Единицы из них пишут «заключения специалистов» и «заключения экспертов», чтобы придать своему мнению официальный характер. Конечно, последние имеют больше корыстную заинтересованность в отстаивании своих идей, в отличие от многих искренних мусульман. Издательство «Сад» выпускает книги, которые рекомендуют друг для друга мусульмане суфистского направления в исламе. Поэтому есть повод задуматься, кому-то следует остановиться от написания «экспертиз», «исследований», статей в средствах массовой информации с неконструктивной критикой других течений ислама, а если их не устраивают чужие воззрения, находить истину в религиозных дискуссиях, а не путем подавления через правоохранительные органы.
25 сентября, в субботу утром в подмосковном городе Балашиха был задержан директор издательской группы «Сад» Айдар Хабибуллин. Жена задержанного, Светлана Ишмухаметова, в интервью IslamNews заявила, что правоохранительные органы предъявили разрешение на обыск, в котором указывалось, что директор издательства раздавал листовки. После этого в квартире силовики обнаружили гранату.
— В 7 часов 10 минут раздался звонок в дверь. Я после утренней молитвы делала уроки, дверь открыл муж. В квартиру зашли 6 человек. Показали разрешение на обыск, где почему-то был указан только адрес моей квартиры и причина обыска, что Хабибуллин, якобы, распространял некие листовки. Они спросили, есть ли у мужа экстремистская литература и листовки. Он ответил, что не имеется.
Никто из вошедших не представился. Они назвали свои имена только после того, как я настояла на этом. Среди них были сотрудники Центра «Э» (экстремизма) следственного отдела Балашихи — старший следователь Василенко Николай Владимирович, старший оперуполномоченный Иванов Алексей Иванович, оперуполномоченный Лукашев Игорь Викторович; сотрудник центра «Э» ГУВД Московской области Федотов Сергей Николаевич. Старший оперуполномоченный УСБ (упр-е собственной безопасности) ГУВД г.Москвы Ермолаев Василий Дмитриевич – единственный из всех, кто показал удостоверение. С другой стороны, все пятеро, кроме Ермолаева, предоставили свои телефонные номера, а Ермолаев отказался, сказав, что не знает его, т.к. недавно переехал на новое рабочее место.
Обыск реально длился с 7:10 до 13:40, из-за чего мы с сыном очень устали. А в протоколе следователи указали, что закончили осмотр квартиры в 9:40. Т.е. реально пробыв у нас почти 7 часов, они документально зафиксировали только 2 часа. Все это время следователи хаотично ходили по квартире, периодически выходили в коридор, уединялись на лоджии проводя мини-совещания, один обыскивал одну часть шкафа, спустя некоторое время другой заходил и осматривал следующую часть того же шкафа. Еще трое незнакомых людей заходили в квартиру и разговаривали с оперативниками. Затем мужу предложили осмотреть ванную и достать оттуда подозрительные предметы. Он зашел, осмотрел и ничего не нашел.
После этого к делу приступил Ермолаев. Он сразу сказал, что тут нужна осветительная техника. И ему тут же предоставили специальный фонарик, который он одел на голову. С этим фонариком он залез глубоко под ванную и оттуда, из промежутка между труб достал гранату. Следователи назвали ее РГД-5, кажется. Номера на ней были стерты.
Затем Лукашев взглянул в сторону высокого шкафа, который на 10-15 см ниже потолка, и попросил стул. Я дала ему стремянку. Забравшись на нее, он протянул руку и достал из под потолка какую-то флешку.
Следует отметить, что мы недавно в новой квартире. 10 августа мне дали ключи, 11-го мы переехали. День переезда запомнился, что начался пост Рамадан. 22-го августа мы уехали в Уфу и вернулись только 7-го сентября. И часть вещей до сих пор не разобрана. К чему я все это говорю, — когда следователи стали обыскивать холодильник, там была коробка с кухонными приборами. И среди мясорубки, сковородок и поварешек они нашли обрывок топографической карты Домодедово, размером 15х15 см, и на ней был кружочком обведен некий объект-цель. В моей старой сумке они нашли также некую листовку.
— Есть ли какие-то странные, или подозрительные моменты во всей этой истории, которые, на Ваш взгляд, могут иметь отношение к делу?
— Да, такие моменты есть, и их несколько. В качестве причины обыска было указано распространение неких листовок, и как мне позже сказала сотрудница прокуратуры г.Балашиха Казакова Леона Борисовна, произошедшее связано с издательством мужем пятитомника «История Пророков» и еще какой-то книги, к сожалению, не помню ее названия.
Эти книги были у нас дома, при обыске следователи видели их, но ни одну из них не изъяли. Со слов Казаковой, некий «Институт психолингвистической экспертизы» выявил в книгах, выпускаемых издательством «Сад», элементы экстремизма. Когда я попросила показать мне заключение экспертизы, она отказала.
Наши отношения с мужем не оформлены официально. Квартира, в которой проводился обыск – принадлежит мне. Поэтому возникает вопрос – почему искать «экстремистские» книги пришли ко мне в дом, в выходной день, напугав ребенка, который, кстати, только пошел в первый класс. Ведь в офисе издательства эти самые книги хранятся самым обыкновенным, официальным образом, и точно также напечатаны. И прятать их никто не собирается.
Как я уже сказала – мы совсем недавно поселились в новой квартире. И с тех пор произошло несколько странных случаев. Квартира должна была быть новой, однако в ней явно кто-то жил. На счетчиках, электрическом и водяных, были большие показатели. Туалетом явно кто-то пользовался и не один раз, так, что мне его пришлось отмывать. В ванной вообще канализация уже успела забиться, так, что мы пробивали затор. На лоджии было много окурков. Входная дверь со встроенным замком, который невозможно поменять, имеет дефект. Она с трудом открывается, цепляясь за пол. Вполне возможно, что ее взламывали. Так же можно допустить, что ключи от нее у кого-то есть, например у того, кто успел сделать затор в ванной.
Когда мы уезжали в Уфу 22-го числа, охранник дома спросил меня: «Что, все уезжаете?». Я ответила: «Да». «Точно все? Никто не остается?». Мне это показалось подозрительным. Затем, уже после приезда произошел такой случай. Я была одна дома. В дверь кто-то позвонил. Я спросила: «Кто там?». Звонивший, судя по всему, растерялся, ничего не ответил, но и не ушел. Я снова спросила: «Кто там?». Только спустя некоторое время он ответил: «Охранник», развернулся и пошел, так и не сказав цели прибытия. Меня сильно напугал этот случай, так, что я даже перестала оставлять ребенка одного дома. Сложилось такое впечатление, будто кто-то выискивал момент, чтобы квартира была пуста.
— При обыске присутствовали понятые?
— Да, присутствовали. Один из них, Егоров Александр Васильевич, охранник нашего дома, как оказалось позже – эксперт по взрывным устройствам. Когда Ермолаев достал гранату из темного дальнего угла санузла, Егоров сказал с глубоким пониманием: «О, хорошо, что хоть такая граната, а то была бы какой-то другой марки (не помню какой) – ведь она и взорваться могла бы». Второй понятой постоянно кашлял и имел неухоженный вид, я видела его впервые.
— Расскажите пожалуйста немного о себе.
— Я работаю врачом психоневрологом в лаборатории авиационной медицины главного военного клинического госпиталя внутренних войск (ГВКГ ВВ) МВД РФ. Квартиру мне дали, согласно законодательству, с места работы за выслугу более 10 лет в связи с увольнением. Уволиться меня, можно сказать, вынудили. С тех пор, как согласно своей вере, я начала носить платок, у меня стали постоянно возникать проблемы с руководством. Мне неоднократно объявляли выговоры, лишали премий, я постоянно находилась под прессингом. И тут во время одного из мед.осмотром у меня обнаружилась серьезная болезнь. Я решила воспользоваться моментом и уволиться, т.к. мой контракт еще не закончился, и если бы я уволилась, поддавшись на давление без веской причины, вроде болезни, я бы потеряла многие льготы, заработанные за 10 лет работы.
Во временном изоляторе, куда сейчас поместили Айдара хазрата, очень холодно, а у него и так слабое здоровье. Если его быстрее не вытащить оттуда, боюсь, он еще сильнее заболеет. Помогите, пожалуйста, освободить его.
Предостережение от обольщения миром этим
Часть вторая
Хвала Одному лишь Аллаху, Который сотворил мир этот и сделал его нивой для мира вечного, и благословения и приветствия лучшему из сеявших на этой ниве и лучшему из тех, кто пожинал плоды своих трудов в мире вечном — Мухаммаду, его семье и сподвижникам, а также всем тем, кто был верен ему и поддерживал его.
О рабы Аллаха! Кто хорошо знает этот мир и понимает, что его блага и радости неотделимы от бед и печали, покой в нём вскоре сменяется тревогой, а за встречей следует разлука, тот знает, как должен вести себя человек в этом мире, и он не отвлекает его от мира вечного.
Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, положил руку на плечо Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими) и сказал ему:
«Живи в этом мире так, словно ты путник или просто человек, проходящий мимо» [Аль-Бухари]. А сам Ибн ‘Умар говорил: «Дожив до вечера, не надейся дожить до утра, а дожив до утра, не надейся дожить до вечера и бери от своего здоровья то, что пригодится для твоей болезни, а от жизни — то, что пригодится для твоей смерти».
Ибн Раджаб (да помилует его Всевышний Аллах) сказал: «Это главный из хадисов, указывающий на необходимость отказаться от далеко простирающихся надежд в этом мире. Для верующего мир этот не должен становиться родиной и постоянным пристанищем, к которому он привык и которое он не собирается покидать. Наоборот, он должен чувствовать себя путником, как завещали все пророки и их последователи».
Ибн ‘Умар (да будет Аллах доволен ими обоими) слышал эти слова от лучшего из учителей и наставников, и их уловили чуткие уши и внимательное сердце.
Он исполнил веление Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, наилучшим образом. Как мы уже упоминали, он говорил: «Дожив до вечера, не надейся дожить до утра, а дожив до утра, не надейся дожить до вечера, и бери от своего здоровья то, что пригодится для твоей болезни, а от жизни — то, что пригодится для твоей смерти».
Да, такова истинная сущность мира, в котором мы живём, и именно так должен вести себя человек в земной жизни. Один человек вошёл к Абу Зарру (да будет доволен им Аллах) и, посмотрев по сторонам, сказал: «О Абу Зарр! А где же ваши вещи?» Он ответил: «У нас есть дом, в который мы собираемся переехать». Тот человек сказал: «Но ведь тебе необходимы вещи, пока ты находишься здесь». Он сказал в ответ «Хозяин дома не оставляет нас в нём».
А один из наших праведных предков написал своему брату: «Брат мой! Пусть не кажется тебе, что ты сидишь на одном месте. На самом деле ты постоянно идёшь, более того — ты ведом. Смерть идёт к тебе навстречу, а мир этот остаётся позади тебя, и часть твоей жизни, которая прошла, уже никогда к тебе не вернётся».
Сколько людей, начав свой день, не дожили до его конца, и для скольких людей, строивших планы на завтра, завтра не наступило…
Верующий должен запасаться в этом мире для мира вечного, и пусть дела и положение тех, кто был с ним, а потом перешёл в мир иной, станут для него назиданием, ибо разумный человек учится на чужих ошибках.
О Аллах, благослови и приветствуй Мухаммада, членов его семьи, его сподвижников и его жён. И да будет Аллах доволен праведными халифами, имамами, ведомыми прямым путём, Абу Бакром, ‘Умаром, ‘Усманом и ‘Али (Аллахумма салли аля Мухаммадин ва ‘аля алихи ва сахбихи ва азваджихи ва-рда ‘ани-ль-хуляфаи-р-рашидин аль-аиммати-ль-махдиййин Аби Бакр ва ‘Умар ва ‘Усман ва ‘Али).
О Аллах, помоги нам совершать благие дела и отдали нас от порицаемого (Аллахумма инна нас’алюка фи‘ля-ль-хайрати ва тарка-ль-мункарат).
О Аллах, помоги нам любить Тебя и любить всякое дело, приближающее нас к Твоей любви (Аллахумма инна нас’алюка хуббака ва хубба кулли ‘амалин йукаррибуна иля хуббика).
О Аллах, воздай нам благодеянием за благодеяние, а за дурные дела — прощением! (Аллахумма-джазина би-ль-ихсани ихсанан ва би-с-сеййиати ‘афван ва гуфранан).
О Аллах, направь нас к совершению благих дел ибо, поистине, только Ты направляешь к ним, и отврати нас от дурных дел, ибо, поистине, только Ты отвращаешь от них (Аллахумма аршидна иля салихи-ль-а‘маль иннаху ля йаршиду иля салихиха илля Анта, ва-срифна ан сеййии-ль-а‘маль иннаху ля йасрифу ‘ан сеййииха илля Анта).
О Аллах, прости нашим родителям, родителям наших родителей и всем тем, у кого есть на нас право! (Аллахумма-гфир ли-валидейна ва ли-валиди валидейна ва ли-ман ляху хаккун ‘аляйна ва ли-аиммати-ль-муслимина ва ‘амматихим).
О Аллах, сделай благими наши намерения, а также наших жён и детей (Аллахумма аслих нийатина ва азваджана ва зуррийатина).
О Аллах, помоги нашим братьям-мусульманам, где бы они ни находились (Аллахумма-нсур ихванана-ль-муслимина фи кулли макан).
О Аллах, прости им все грехи, избавь их от всех бед и облегчи им всё трудное (Аллахумма ля тада‘ ляхум занбан илля гафартаху ва ля хамман илля фарраджтаху, ва ля ‘асиран илля йассартаху).
О Аллах, даруй нам, и не лишай нас, почти нас и не унижай нас, добавь нам и не забирай у нас, и предпочти нас, и не предпочитай нам других. Поистине, Ты — наш Господин, Слышащий, Близкий, Отвечающий на мольбы (Аллахумма а‘тына ва ля тахримна ва акримна ва ля тухинна ва зидна ва ля танкусна ва асирна ва ля туассир ‘аляйна. Иннака мавляна Сами‘ун Карибун Муджибу-д-ду‘а).
Кысас аль-анбийа (Рассказы о пророках) в переводе Абдуллы Нирша стала 11-м томом в библиотеке «Исламские науки».
В основе книги «Рассказы о пророках» лежат главы из сочинения «Начало и конец». Согласно оценкам улемов, среди преданий, вошедших в эту книгу, немало ненадёжных рассказов, приписываемых либо самому Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, либо его сподвижникам. Включение таких преданий в средневековый богословский трактат было явлением обычным, поскольку эти труды обычно предназначались не для широкой читательской аудитории, а для учёных и студентов, умевших самостоятельно исследовать иснады сообщений.
Однако в наше время, когда богословские сочинения доступны людям с разным уровнем религиозных знаний, существует острая потребность в отделении надёжных хадисов от слабых и выдуманных. Именно отсутствие такого подхода стало одним из основных недостатков первого перевода фрагментов из книги «Рассказы о пророках» на русский язык (Истории о пророках: от Адама до Мухаммада. СПб., 2007).
Для того чтобы русскоязычные читатели могли ознакомиться только с достоверными преданиями о жизни древних пророков, издательством было принято решение подготовить к печати сокращённый вариант труда Ибн Касира.
Продается в магазине Сунна.биз
Предпринята новая атака на книгу «Основы веры в свете Корана и Сунны», теперь в Тюмени.
Они хотят погасить свет Алллаха своими ртами, но Аллах сохранит Свой свет, даже если это ненавистно неверующим.
Сура 61 аят 8
Предостережение от обольщения миром этим
Часть первая
Хвала Аллаху, Господу миров, Который создал смерть и жизнь, чтобы испытать вас: чьи дела окажутся лучше? И Он — Могущественный, Прощающий. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, Ему принадлежит власть и Ему хвала, Он оживляет и умерщвляет, и Он всё может. И я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник, добрый вестник и предостерегающий увещеватель, и сияющий светоч. Да благословит Аллах и приветствует его самого, членов его семьи и его сподвижников до Дня воскрешения.
(more…)
Скажи: «О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии вопреки истине и не потакайте желаниям людей, которые еще раньше впали в заблуждение, ввели в заблуждение многих других и сбились с прямого пути». Сура 5 аят 77
Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Аллахом». Если же они отвернутся, то скажите: «Свидетельствуйте, что мы — мусульмане». Сура 3 аят 64
Не оскорбляйте тех, к кому они взывают помимо Аллаха, а не то они станут оскорблять Аллаха из враждебности и по невежеству. Так Мы приукрасили для каждого народа их деяния. Потом им предстоит вернуться к своему Господу, и Он поведает им о том, что они совершали.
Сура 6 аят 108
Портрет кисти неизвестного художника
В отличной серии материалов о языческих корнях западноевропейского (католического) христианства на сайте Ислам.Ру ее автор Руслан Курбанов поднял непростую тему: все средневековое искусство Европы насыщено тематикой древнегреческих богов. В православии же, считает он, дело обстоит несколько иначе. Но насколько иначе?
Для ответа на вопрос вспомним недавнюю историю. О том, как разжалованный из священников бывший епископ Чукотский Диомид в феврале 2007 г. заявил:
«Мы не считаем, что у нас один «Всевышний» с иудеями, мусульманами, и прочими религиями и учениями».
В открытую никто из иерархов Русской Православной церкви этот его тезис и не оспорил, и не опроверг. Может ли быть такое, что Диомид высказал вслух то, о чем знают все высокопоставленные православные священники, но в нынешних условиях не решаются сказать об этом? Ведь в низах общества гонимого чукотского епископа поддерживали очень и очень многие чада церкви.
Мусульмане привыкли считать, что «сын Божий Иисус» – это коранический пророк Иса, а «Богоматерь Святая Дева Мария» – праведница Марйам. «Бог-Отец» в православии – это, получается, Всевышний Аллах.
Вот что сообщает о Боге-Отце Википедия со ссылкой на Православную энциклопедию:
«Предметом исследования могут являться лишь эпифеномены Откровения, но не Сам Бог. Православие также не приемлет антропоморфизированного понимания всемогущества и любых иных описаний Бога, вне любви».
То есть, проще говоря, нельзя придавать Богу каких-либо человеческих качеств.
А можно ли нарисовать Бога-Отца?
Кощунственный вопрос для истинного монотеиста! Но…
Powered by WordPress
